В 1980-х видеокассета изменила мир и заложила фундамент современной медиакультуры. Фильм прослеживает за взлётом и падением формата VHS с момента его расцвета как основного домашнего видеоформата до текущего статуса – ностальгической реликвии и трофея коллекционеров, до сих пор им дорожащих. Фильм

Главный герой ленты — одинокий старик из провинции, центром мироздания выбравший автобусную остановку в соседнем поселке. Там он встречается с друзьями, обсуждает с ними последние новости и, конечно же, выпивает непременную бутылочку пива.

Он хотел освободить свою страну и изменить менталитет своих сограждан, он бросил вызов сложившемуся мировому порядку и стал прокладывать свой собственный путь, являющийся подлинной альтернативой западному. За четыре года реформ он сделал больше, чем принесли его народу полвека французской

«Из своего детства в социалистической Югославии я помню мало, но знаю, что моя семья была не особо обеспечена, и при этом всё равно счастлива», - вспоминает режиссёр фильма «Тяжесть цепей 2» Борис Малагурски. Однако вскоре всё изменилось. Западная агрессия и изоляция Югославии с 1992 по 2000-й годы

О новом препарате на основе природного сырья, кратома, с помощью которого можно победить боль и наркозависимость.

Рассказ о глухом шотландском велосипедисте из рыбацкой деревушки.

Агафья, последняя из знаменитой семьи староверов-отшельников Лыковых, живет в тайге в одиночестве, ведёт хозяйство и неустанно молится. Ей уже больше 70 лет – силы уходят, нужен помощник, однако желающих поселиться в лесной глуши пока не нашлось. Обосновавшийся по соседству бывший геолог Ерофей

Бахари – так называют Барселону на цыганском языке кало. Этот фильм о духе страстного фламенко, цыганской танцовщице всех времен Кармен Амайя и о маленькой Хуаните. Хуанита готова расплакаться, когда слышит первые звуки гитары, грудной напев и четкую дробь красных блестящих туфель. Ее мечта - стать

Герой этого документального фильма - авангардный режиссер Гай Мэддин.

Большинство людей не задумываются о песнях во времена революций. Однако именно песня стала оружием эстонцев, боровшихся в 1986—1991 гг. за освобождение от советской оккупации.

Нацизм двояким образом прибирал к рукам искусство: стараясь уничтожить все следы так называемого «дегенеративного искусства» и сделав системой похищение классических и современных художественных произведений. В 1937 году нацистский режим организовал в Мюнхене две выставки: одну, чтобы заклеймить